廚房里，一位白發(fā)斑斑的老奶奶正一臉喜悅地忙碌地準備著午飯，電話鈴響了:“媽，今天單位有事，我不回去吃了。”“哦，好。”剛轉(zhuǎn)身，鈴聲又響：“喂，媽，今天朋友約我出去玩，晚飯不回去吃了。”“哦，好好。”幾秒后，“奶奶，今天學校組織活動，我不回去吃了。”還沒等到她回答，對方便掛下電話，留下一陣“嘟嘟”聲，老人一臉無奈，“唉，忙，你們都忙。”一人獨坐桌邊，望著一桌飯菜，眼神冷清又孤寂……

　　這是一則我們在中央電視臺看到的公益廣告的畫面，告誡面對生活的酷愛節(jié)奏，我們應(yīng)該擠出時間多陪陪老人。然而一則公益廣告同時又折射出了一種社會現(xiàn)象——親情正逐步缺失，“孝”的行為正在被很多人淡化。

　　冰心老人說的：“這世界上若沒有女人，這世界至少會失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美，是的，這世界正是因為有了女人，才有了母親，才有了母愛……”在我們成長的歲月里，總有一個人，默默地將我們支撐;總有一種愛，讓我們常常淚流滿面。這個人就是母親，這種愛就是母愛。在繁碌的現(xiàn)代社會里，我們要找時間能夠靜下心，想一想父母，思考一下“孝”，無疑是大有裨益的。

　　《論語·學而》中說，“弟子入則孝，出則悌”。 作為子女，很多時候，我們或許忽略了很多，當我們面對那些流逝的光陰，我們是否會想起母親的白發(fā)。其實，“孝”不是簡單的一個字，“孝”是千古不變的話題，就像愛情是永久的主題一樣。中華民族是講究孝道之民族，只可惜當今“孝心”教育并不為人們所重視。一個人在家連父母都不孝順，很難在外尊敬別人。不能尊敬別人，便不能被別人所尊敬，也不可能有真正的朋友，事業(yè)也不會有輝煌和成功。。

　　“孝”在中國文化里，博大精深，其延伸出的每一個故事，也相當具有震撼力。我們熟知的“二十四孝”里的故事，千百年來感染著一代又一代的人。 我們說起孝道就會想起“二十四孝”的故事，那些孝感動天的故事是5000年中華文明的縮影。

　　古往今來，“孝”與愛國、愛民時刻緊密聯(lián)系起來的，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說的是孝順自己的老人，并要把這份感情推及別人的身上;養(yǎng)育自己的孩子并要把這份感情推及到別人的孩子身上，“愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人”，說的是愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人;有人將“孝”與處事為人聯(lián)系起來，“孝于親則子孝，欽于人則眾欽”，，說的是你對父母孝順，你的子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。

　　“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。雖然每一個人的父母都不可能成為我們所認為的滿意的父母。但是，我們不能夠忘記的是：父母生育與養(yǎng)育了我們，在我們行走、奔跑的時候，常常關(guān)心著我們，就算，有一天我們走向社會，走到天涯海角，也有他們關(guān)注的目光與親情的囑咐——離得開父母，卻離不開親情的目光。

　　每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

　　很多時候，父母走了，帶著對我們只有深深的掛念。很多時候，父母走了，遺留給我們永無償還的心情，因為已經(jīng)永遠無以言孝了。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　在“孝”的天平上，其實什么都不如這個字的價值高、分量重。盡孝是一種情操，盡孝是實實在在的物質(zhì)和精神的無私投入，父母健在時應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。

　　孝是什么?其實， 孝是人性良心的一個形式表現(xiàn)，是人性坦誠對恩情回報的過程一個詮釋。孝是人生通往天堂的快樂驛站，，讓孝牢牢扎根于我們的心中，并時刻感召著我們，使我們的人生風景更動人、更美麗.....

　　曾讀過許多名人孝敬父母的故事，最讓我感動的是“陳毅探母”的故事。1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：“娘，我進來的時候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當由我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

　　陳毅元帥的那片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。

　　孝敬父母關(guān)愛幫助父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎?我們給了他們什么呢?

　　其實父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關(guān)愛，希望我們在需要時伸出扶助之手。當父母還年輕力壯的時候，你常回家看看，一句隨意的問候“爸、媽，你們好嗎?”隨意買的小吃，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶后背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。

　　隨著時光的流逝，我們漸漸長大成人，父母卻愈來愈老。他們變成了老眼昏花，動作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒有記性，說過的話以為沒說，重重復復，嘮嘮叨叨，甚至患上老年癡呆，像三歲的小孩。說話時，他們會突然想不起要說什么，甚至極可能最后連要做什么，都一并忘記;他們會重復又重復教過我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過無憂無慮的童年的回憶中!他們會常忘了扣扣子、系鞋帶;吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手還會不停的抖;有時還會感到孤獨寂寞，癡癡呆望遠處。看到父母慢慢衰老，我們應(yīng)該想到兒時父母為我們所做的點點滴滴，學學陳毅元帥孝敬父母，那是父母的幸福，也是我們的幸福

　　“建設(shè)和諧社會”是我們的追求和目標，試問：“小家”尚不和諧，何以使“大家”和諧?“和諧社會”不應(yīng)該只是標語，而應(yīng)該成為一種鞭策，以構(gòu)建“小家”和諧為目標，更易理解也更易行動，“小家”之樂的實現(xiàn)，可以帶給社會更高更好的發(fā)展。

　　親情之樂，樂在無窮。而“孝敬父母”又是實現(xiàn)親情之樂的重要途徑之一，不要追悔莫及時才感嘆“子欲養(yǎng)而親不在”。一個電話，一句問候，一聲感謝都足以讓父母感到欣慰了。

　　孝在心中。誠然，現(xiàn)代社會里有種種對于“孝”的觀念沖擊與沖突，作為現(xiàn)代人，在工作與愛情等方面，我們不可以“愚孝”：為“孝”而破壞廉潔從政規(guī)定，以致違法亂紀，不為“真孝”;為“孝”而忘掉社會的責任感與使命感，庸碌無為，不為“真孝”;為“孝”而舍棄真愛，以致錯過人生的美好及造成孩子的傷害，不為“真孝”。“孝”是發(fā)自內(nèi)心的，是溫暖的，是真情的，更是“大愛無言”的………面對生活，有家，有情，有孝，才有樂。